В Испании есть замечательный праздник — La Tomatina. Раз в год люди собираются на улицах Буньоля и совершенно официально начинают забрасывать друг друга помидорами.
Традиция, конечно, своеобразная. Но есть один важный нюанс: после томатного безумия испанцы приводят город в порядок.
У нас, похоже, родилась собственная версия знаменитого фестиваля. Только вместо помидоров — яйца и мука.
Возможно, это отечественная импортозамещённая версия испанского праздника. Правда, есть и ещё одно принципиальное отличие.
После La Tomatina улицы моют.
У нас же после «десятисекундной акции» стены дома и тротуар могут остаться в помоях. Мука киснет на испорченном покрытии, на стенах засыхают потёки разбитых яиц.
И тут возникает вопрос, который уже приближается к культурологии: что вообще символизируют мука и яйца в новом локальном фольклоре?
С мукой всё относительно понятно. В народной традиции она действительно может иметь определённое символическое значение.
А вот яйцо?
Некоторые культурологи-любители могут предположить, что яйцо в данном контексте символизирует пожелание крепкого либидо.
Есть, правда, и более пикантная версия, но про неё не сейчас.
Но оставим культурологию специалистам.
Гораздо интереснее другое: почему после такого перформанса никто не считает необходимым убрать за собой?
По информации, которую удалось получить редакции, описанная история произошла во дворе одного из домов Иркутска.
По предварительным данным, молодой человек, который, как предполагается, не проживает в этом доме, незадолго до акции зашёл в подъезд. Через некоторое время к нему присоединились другие участники.
Затем молодой человек вышел во двор.
После этого началась своеобразная «акция» — его стали забрасывать яйцами и обсыпать мукой.
Само действие продолжалось недолго. Однако этого времени оказалось достаточно, чтобы на территории двора остались последствия: загрязнённый тротуар, следы разбитых яиц и потёки на стенах.
После этого участники мероприятия, судя по имеющейся информации, разошлись по автомобилям и уехали.
Убирать за собой, очевидно, никто не стал.
Логика примерно такая: двор не мой — значит, и проблема не моя.
Вот только двор как раз чей-то.
За содержание общего имущества многоквартирного дома платят жители. В этом дворе играют дети, проходят пожилые люди, ежедневно ходят жильцы. И совершенно очевидно, что последствия подобных «перформансов» приходится устранять уже другим людям.
Возникает и ещё один вопрос: почему для подобного развлечения выбирается именно чужой двор?
Если человеку хочется устроить между друзьями необычное развлечение, существуют места, где подобные мероприятия можно проводить без ущерба для чужого имущества и окружающих.
На видео достаточных оснований для заяления в правоохранительные органы.
Необходимо решить вопрос о возмещении расходов на уборку и восстановление загрязнённых элементов общего имущества.
Потому что городская среда — это не декорация для одноразового развлечения.
Может быть, иркутским любителям яиц и муки пора познакомиться с другими традициями цивилизованного общества?
